Langsung ke konten utama

Postingan

Menampilkan postingan dari Juli, 2018

Intimidasi Angka-angka

Angka-angka yang ditampilkan dapat mengintimidasi siapa pun -Kata Filsuf-

Pra Penyelenggaraan Pilkada atau Pileg dan Pilpres selalu berkaitan erat dengan angka-angka yang ditampilkan atau dimunculkan. Lembaga-lembaga survey pada pertengahan tahun 2017 mulai turun gunung. Tentu saja setiap lembaga survey tersebut terjaga oleh pakem dalam menampilkan angka-angka tersebut.

Lembaga-lembaga survey tidak sekadar menampilkan dan memperlihatkan angka saja kepada partai politik atau kepada para bakal calon, lebih dari itu mereka juga telah menentukan seberapa banyak nominal angka yang harus dibayarkan. Ya, itulah pakem dari lembaga-lembaga survey.

Angka-angka yang tertera di dalam hasil survey Pilkada itu menjadi pertimbangan setiap partai politik untuk menentukan ke mana atau kepada bakal calon mana arah usungan dan dukungan diberikan. Dari situlah ucapan para filsuf kontemporer terhadap pernyataan bahwa angka-angka yang ditampilkan dapat mengintimidasi siapa pun ada benarnya juga.

Pada perte…

Oktober 2017

Banyak sekali cerita –dari mulai dongeng, kisah, hingga sejarah- yang terjadi di bulan Oktober. Angkatan Bersenjata Republik Indonesia terbentuk di bulan ini setelah sebelumnya di awali dengan sebuah hari yang cukup sakral, Kesaktian Pancasila. Pada masa perang dingin, bulan Oktober dapat dikatakan telah menjadi bulan suci bagi kaum revolusioner Soviet, mereka akan mengenang keberhasilan kaum Bolshevik saat melakukan revolusi 26 Oktober 1917.

Lain halnya dengan salah satu kelompok band asal Bandung, Seurieus Band memberikan judul Bandung 19 Oktober kepada salah satu lagunya, saya pikir lagu ini cukup enak didengar atau dinikmati. Lagu ini dapat dipahami sebagai sebuah sikap, meminjam istilah dalam budaya Sunda: “Ambon Sorangan” seorang lelaki terhadap perempuan yang disukainya.

Di akhir bulan Oktober 2017, wacana-wacana yang berkembang di seputar urusan Pilkada dan tetek-bengek yang menyertainya semakin tampak mengerucut. Tokoh-tokoh atau orang-orang yang masuk ke dalam bursa penca…

Belajar Berjalan Sebelum Berlari

Catatan-catatan dalam penyelenggaraan Pilkada Serentak 2018

Judul di atas hanya bagian terkecil dari desain atau judul besar dalam perjalanan demokrasi di negara ini. Penyelenggaraan Pilkada Kota Sukabumi Tahun 2018 merupakan sebuah perjalanan  – bagi para calon dan tim pemenangan - sebagai proses panjang bahkan melelahkan karena rentang waktu salah satu tahapan Pilkada yaitu Masa Kampanye hampir memakan waktu selama lima bulan lebih sejak para bakal pasangan calon ditetapkan oleh KPU Kota Sukabumi sebagai kandidat Pilkada Serentak Tahun 2018.
Selama proses dan perjalanan panjang  tersebut, tidak sedikit catatan, essai, dan beberapa opini telah saya tulis dalam bingkai catatan kecil, dapat dikatakan merupakan catatan personal-terstruktur karena banyak menyajikan gagasan-gagasan yang didasarkan atas pengalaman saya sebagai salah seorang yang ikut andil dalam tim pemenangan pasangan calon Fahmi-Andri (Faham). 
Tulisan-tulisan tersebut lebih banyak saya tulis secara manual dalam note-book (…

Some Might Say

Some might say, You don't believe in heaven Go and tell it to the man who lives in hell ~Oasis~
Tahun 1995-1997 dapat dikatakan sebagai masa kejayaan musik bergenre alternative di dunia, dan untuk Indonesia sendiri –meminjam istilah pembawa acara Selekta Pop: belantika musik Indonesia – sedang maraknya band-band dan penyanyi-penyanyi dalam negeri. Para musisi dan artis dalam negeri belajar dari pengalaman gelap masa-masa kejatuhan musik domestik, tahun 1990-1995 saat itu band-band Malaysia –negeri jiran- sedang mewabah di negeri ini. 
Masa suram itu menimbulkan gejala; siapa pun akan menanti-nanti keluarnya lagu baru dari Iklim dan Search. Kemudian artis-artis Indonesia berusaha mengimbangi gencarnya produksi musik Malaysia dengan berduet (featuring) dengan band-band dan penyanyi Malaysia seperti yang dilakukan oleh Inka Cristie.
Kepopularan musik bergenre alternative pada tahun 1996 itu pada akhirnya digandrungi oleh mayoritas anak muda perkotaan karena orang-orang di desa lebih asyik…

Creative Hub

Dua kota yang saya kunjungi  dua hari lalu yaitu Jakarta dan Bandung  dapat dikatakan telah beberapa langkah lebih maju dalam hal pembangunan dan penyediaan fasilitas yang dapat meningkatkan kreativitas warga, kelompok UKM, dan komunitas yang ada di dua kota tersebut. Jakarta dan Bandung telah memiliki inkubator penetasan pelaku usaha ekonomi kreatif dalam wadah Jakarta Creative Hub (JCH) dan Bandung Creative Hub (BCH). Sudah tentu, keberadaan dua wadah ini patut dicontoh oleh kota dan kabupaten lain, khususnya Kota Sukabumi. 
Jakarta Creative Hub dibangun oleh Pemerintah Provinsi DKI Jakarta atas prakarsa Basuki Tjahaya Purnama (Ahok) kemudian dilanjutkan oleh Anis Baswedan. Dinas Perindustrian, Perdagangan, dan Ekonomi (Disperindagkop) yang membidangi UKM sebagai pelaksana program kreatif ini beberapa tahun lalu menawarkan kerjasama kepada beberapa perusahaan –terutama pemilik gedung di Graha Niaga Thamrin. Selanjutnya, tawaran kerjasama tersebut berbuah CSR atau tanggung jawab sosia…

Buruy Jeung Lalay

AYA dua golongan jalma nalika méré kamandang kana téori évolusi arék anu dibetuskeun ku William Huxley atawa Charles Darwin. Golongan kahiji narima kana éta téori mangrupa élmu pangaweruh, henteu leuwih henteu kurang. Golongan kadua, nolak kana téori évolusi kusabab miboga kayakinan yén ayana manusa di ieu alam dunya mangrupa prosés tina kajadian "human-fall" atawa ragragna jalma ti sawarga, sarua jeung golongan kahiji, golongan kadua ogé nolak kana téori évolusi henteu leuwih heunteu kurang.
Golongan kahiji niténan sagala hal ku kaca panon ilmiah, hal-hal émpiris, positif, jeung bisa kaukur. Mangrupa hiji kaniscayaan sagala hal di alam dunya ngalaman robah. Dedegan jalma , antara jalma taun 1945 jeung jalma kiwari tangtu miboga dedegan fisik jeung psikis anu béda. Kari ngabandingkeun dina foto-foto baé. Kaum ilmuwan lain arék nyebutkeun manusa  asal tina monyét, tapi nyebutkeun ayana jalma jeung mahluk-mahluk séjén di ieu alam teu leupas tina robahna fisik jeung psikis dina …

Ngendog

Ngendog mangrupa kabiasaan hayam bikang, lamun ieu kecap dibéré harti kalawan dénotatif. Hayam keur ngendog biasana leuwih nénjokeun sikep kokotak baé, ngan lamun geus meujeuh pangseng mah sok langsung asup kana tempat ngendogna.
Nepi ka taun 1990-an, kecap ngendog kalawan konotatif geus jarang digunakeun ku masyarakat. Ngendog nyaéta sebutan keur barudak sakola anu teu naék kelas. Ayeuna mah geus jarang ongkoh barudak anu teu naék kelas téh. Da ampir tiap sakola diuudah ku anu disebut KKM, hartina kabéh siswa kudu naék kelas.
Tangtu baé aya kontéks anu béda antara hiji wewengkon jeung wewengkon séjén dina méré harti kana kecap ngendog. Budak teu naék kelas disebut ngendog téh maksudna mah nyileungleum di kelas anu sarua duméh teu naék kelas, hartina teu megar-megar, béda jeung barudak anu naék kelas.
Kiwari, masyarakat keur meujeuhna séah nyual harga endog. Malahan aya gogonjakan nu mertélakeun nalika harga endog mahal wayahna baé kudu bisa ngendog sorangan. Ngan kacipta baé kumaha geul…

Sakola Ayeuna...

Karék nyerat deui sanggeus dua minggu paciweuh ku urusan Pilkada. Capé awak jeung ripuh kalbu ogé rada kaubaran duméh Paslon anu dirojong pinunjul nepi ka 51% sora dina Pilkada taun ieu.
Hartina, Pilkada bérés roés euweuh bancang pakéwuh kawas lima taun ka tukang. Sanajan aya panyawad ti sababaraha "komentator" média sosial ngan mangrupa cawadan atawa kritik sangkan Pilkada kahareup leuwih merenah jeung alus.
Lain ku urusan Pilkada wungkul boh diri sorangan atawa masyarakat ngarasa sibuk téh, ogé ku urusan sakola. Pasualan sakola jeung sistem PPDB geus jadi sabiwir hiji, diobrolkeun tiap taun, paguneman kitu-kitu kénéh. 
Aya sawaréh anu ngarasa biasa baé, aya ogé anu méré kamandang kana téknis PPDB. Keur diri sorangan mah teu jadi sual, nu penting barudak bisa sakola ka sakola anu ku dirina dipiharep. Teu kudu ogé dihahalang, da sakola mah milik sakabéh masyarakat. 
Aturan anu dijieun sabenerna lain keur ngahahalang barudak sangkan teu bisa asup ka sakola anu dipiharep, tapi keu…

Apep Jeung Helios

Loba anu ngabroadcast dina Grup WhatsApp, eusina: Pakai baju tebal malam ini. Ceuk élmu pangaweruh widang fisika jeung astronomi, srangéngé keur aya dina titik paling jauh ieu bumi, kana 152 juta Km.
Ditilik kana kecap, aphelium atawa aphelion diwangun ku dua kecap Apep (déwa anu ngamusuhan panon poé)  jeung helium. Jauh saméméh jalma nepi ka mangsa kamotékaran pangaweruh (élmu pasti). Masarakat di tiap wewengkon miboga pamadegan yén helios (Déwa Srangéngé) mangrupa hiji déwa anu ngahirupan pangeusi Bumi. 
Rupaning sebutan ka ieu Déwa, di Yunani sorangan Helios idéntik jeung Apollo. Di Mesir disebut Amun Ra, di Romawi disebut Helium atawa Solis, malahan di tatar Sunda aya sebutan keur ieu déwa Rha-Hyang, Surya diadaptasi tina mitologi India, jeung S-Rha Ngh. Hartina mah cahaya nu teu pareum-pareum. Nepi ka dina mangsa kakawasaan Romawi mah aya sebutan Sol Invictus.
Di wewengkon beulah kulon Asia saperti Arab jeung Yahudi, sebutan keur déwa srangéngé nyaéta Shamash, dikana Basa Arabkeun j…

Kang Warsa - 2014