Langsung ke konten utama

Tabotateu

Sababaraha taun ka tukang, memeh jaman kamajuan internet, samemeh jalma ngagunakeun basa jeung kecap-kecap 'alay', urang lembur mah geus biasa sagulung-sagalang jeung kecap-kecap 'alay'.

Kekecapan 'alay' biasana dipake ku urang lembur keur ngaheureuyan budak anu can pati bentes dina ngomong. Teu aneh, di tiap wewengkon oge anu ngaran 'senior' remen nyepetan 'junior'-na. Meureun rumasa gede.

Si Yatna nepi ka disebutan ku para nonoman, pedah nalika keur budak sok dagang karoket jeung rarawuan dina nawarkeun dagangan can bentes anu sakuduna nyebut karoket jeung rarawuan jadi atotet auna. Tiap panggih di jalan pasampangan, ku para nonoman sok langsung disebutan: atotet aunaaa..

Dina taun 2005 oge kuring kungsi bingung, nalika aya hiji pamilon atikan anu kungsi diajar ngaji ka kuring ngomong sabari can bentes: " Apa, apang teh ayuang.." Harita keur peuting takbiran. Geuning maksud ucapanna teh " Bapa, lapang banjuran.." Sabab isukan arek dipake solat ied.

Aya oge babaturan saentragan nu teu pati bentes ngomong nepi ka umur kelas genep SD. Dina bulan Agustus, manehna ngarasa teu diajakan maen bal ku babaturanna, ambek jigana. Ku salah saurang nonoman diomongan: " Sabotase tah ka maneh!"

Nalika barudak keur maen bal di hareupeun sakola agama, eta budak ngeuleuweuh: tabotateu!!!! Ti saprak harita, lamun aya kajadian anu teu dipiharep -umpamana listrik pareum- barudak sok pating gorowok: Wah, tabotateu ieu mah!

~Kang Warsa~


Dikirim dari iPhone saya

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Syarat Izin Operasional Padepokan

PEMERINTAH KOTA SUKABUMI DINAS PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN Jl. Pelabuan II Km.5 Telp (0266) 221766 Sukabumi

PERSYARATAN IZIN OPERASIONAL SANGGAR/LINGKUNG SENI/ PADEPOKAN SENI
A.PERSYARATAN
1.Membuat Surat Permohonan Izin Operasional SK/Sanggar/Lingkung Seni/Padepokan 2.Melengkapi Administrasi a.Photo Copy KTP pemilik/pimpinan organisasi. b.Pas Photo 3x4 (2 lembar). c.Membuat Surat Permohonan Izin Sanggar/Lingkung Seni/Padepokan. 3.Kelengkapan Database a.Sanggar : -Harus ada murisd yang terdata. -Profil/ Daftar Struktur Organisasi sanggar. -Sudah berjalan satu tahun dengan melampirkan Buku Induk Peserta kursus sanggar. b.Lingkung Seni : -Profil/ Daftar Struktur Organisasi Lingkung Seni. -Sudah berjalan satu tahun dengan melampirkan  bukti kegiatan Lingkung Seni. c.Padepokan :

Review Buku: Islam Pascakolonial

Resume Buku: Kyai dan Perubahan Sosial

Buku karya Hiroko Horikoshi berjudul Kyai dan Perubahan Sosial membahas tentang kyai dan ulama di Perdesaan Jawa Barat, Indonesia. Kyai dan ulama adalah gelar ahli agama Islam. Lokus penelitian dilakukan oleh Horikoshi di Kampung Cipari, Garut. Hal penting yang diinginkan dalam penelitiannya tersebut adalah menjawab sebuah persoalan penting yang sering diperdebatkan selama beberapa tahun tentang peran kyai dalam perubahan sosial. Geertz pernah menyoal antara kyai, santri, dan abangan, namun dalam karya Geertz tersebut masih ada kontradiksi pernyataan, tidak tegas, sering muncul pertentangan satu sama lain. Satu sisi Geertz menyebutkan kyai sebagai pemantik ‘kebebasan berusaha’, namun pada sisi lain ia menyebutkan kyai sebagai pemantik bagi masyarakat dalam pengejaran kehidupan di akhirat nanti, hanya bergumul pada persoalan pahala dan dosa saja.[1]




[1] Zamakhsarie Dhofier. 1982. Tradisi Pesantren: Studi tentang Pandangan Hidup Kyai. Jakarta: LP3ES. Hal 5.

Kang Warsa - 2014