Langsung ke konten utama

Postingan

Menampilkan postingan dari Desember, 2014

Carpon: Kang Entus Guru Bimbel

Ceu Éha geus ringrang. Si Entod, anu umurna geus nincak 7 taun rék asup SD. Kang Omid anu jadi bapana geus kukumpul, babakuna naon anu bisa dijual dikaluarkeun, keur biaya sakola anu jadi budak ceunah.

“ Entod….!” Ceuk Ceu Éha. Padahal ngaran sabenerna éta budak téh Todi Alamsyah Rukmana. Ngan ti mimiti bisa ngomong, budak téh sok nunjuk kana dirina bari ngomong. “ Mamah… Entod… Mamah Entod!” Meureun maksudna mah “ Mamah ieu Todi… Mamah ieu Todi. “ Nepi ka ayeuna nelahna Entod.

Jang Entod anteng ngoprék momobilan. Tap deui leungeunna kana rorobotan.

“ Entoddd…. Bérésin ituh cocooannya. Malam ini Entod akan diajarin maca dan nulis oléh Kang Entus.!” Kang Entus téh hiji guru privat di éta Kampung.

Jang Entod ngan ukur ngalieuk bari pok ngomong. “ Muhun, antosan mamah, Entod masih mau maén dulu sama si Robot sareng si Wahon.”

Ceu Éha gagaro teu ateul. Ringrang, budak can bisa maca jeung nulis, mangkaning isukan arék tést asup ka SD.

“ Duh, aing mah…. Moal piluluseun ieu mah. Mangkaning…

Tukang Bubur

Diperedih ku Kang Jajat, sangkan kuring ngaguar ngeunaan dua urang tukang bubur anu geus makalangan di dunia perbuburan ti barang kuring brol nepi ka ayeuna. Ieu pedaran sabenerna geus aya méméh dina tivi aya carita “Tukang Bubur Naik Haji”.

Di Balandongan, aya dua urang tukang bubur, mitoha jeung minantu; Mang Kosih jeung Mang Didih. Mang Kosih mah salian kana dagang bubur, ogé sok diselang ku dagang kupat sayur. Malahan, dina méméh asup mangsa réformasi mah pernah dagang bubur jeung kupat sayur dibarengkeun. Sagorobag bisa dagang dua kadaharan anu béda.

Mimiti resep kana bubur téh dina taun 1984, ari kana lempah mah ti leutik ogé sok dipangnyieunkeun ku anu jadi nini. Meuli bubur isuk-isuk, ngahaja mawa réngkok ti imah, duit Rp.25,-. Ku duit sakitu, harita mah bisa meuli bubur hayam kana saréngkokna. Dagangna ogé masih ditanggung.

Resep mah lamun Mang Kosih dagang kupat sayur. Sabab, sangkan sayur kupat tetep haneut sok dipanaskeun ku areng anu ruhay. Isuk-isuk bisa ngadon ngahaneu…

Sosialisasi Penggunaan Gas Elpiji 3 Kg

Sebanyak 720 warga Kota Sukabumi mengikuti penyelenggaraan Sosialisasi Penggunaan Tabung Gas Elpiji 3 Kg pada hari selasa (23/12) kemarin. Acara tersebut diselenggarakan oleh Dirjen Pembinaan dan Pengawasan Tenaga Kerja Indonesia bertempat di P.T Kujang Mas, Jl R.H Didi Sukardi.

Salah seorang pejabat Dirjen Pembinaan dan Pengawasan Tenaga Kerja dalam sambutannya menyebutkan, cadangan minyak bumi semakin sedikit. Sebagai konversasi terhadap minyak bumi tersebut, pemerintah telah melakukan konversi besar-besaran dari penggunaan minyak bumi ke gas elpiji.

Terhadap keamanan penggunaan elpiji yang dikeluhkan oleh peserta sosialisasi, salah seorang pemateri dari Pertamina memaparkan, faktor penyebab meledak atau timbulnya kecelakaan yang disebabkan penggunaan gas dan kompornya adalah cara yang tidak tepat dalam memasang regulator, biasanya diakibatkan oleh kekurang jelian konsumen dalam memeriksa klep penutup tabung.

Pemateri dari Pertaminan tersebut mengajak kepada para peserta agar terti…

Hari Ibu

Hari ibu diperingati di berbagai dunia dengan tanggal berbeda-beda, juga dilatar belakangi oleh peristiwa berbeda-beda, namun satu tujuan - untuk memuliakan ibu. Di Indonesia, hari ibu diperingati pada tanggal 22 Desember.

Soekarno lah yang meresmikan tanggal 22 Desember ini sebagai hari ibu. Bentuk penghormatan tertinggi kepada para perempuan yang telah menyelenggarakan Kongres Perempuan pada tanggal 22 – 25 Desember 1928.

Bukan tanpa alasan, kaum perempuan Indonesia pra- kemerdekaan menyelenggarakan kongres perempuan ini untuk mengembalikan intisari perjuangan para perempuan Indonesia seperti; Tjut Nyak Dien, R.A Kartini, Christina Martha Tiahahu, Nyai Ahmad Dahlan, Dewi Sartika, dan pejuang perempuan lainnya.

Semangat yang telah diwariskan oleh para pejuang perempuan itulah yang harus membumi di negara ini.

Di berbagai negara lain, seperti Australia, peringatan hari ibu justru dilatar belakangi oleh tindakan terpuji seorang Janet Hayden pada tahun 1924. Hayden merasa iba dengan s…

Lembur dan Pasar

Dalam Bahasa Indonesia kita mengenal kata lembur memiliki arti; pekerjaan dinas yang dikerjakan di luar jam (waktu) dinas. Pada makna lain, kata ini memiliki arti sebuah kampung yang memiliki kesatuan ikatan. Dua kata yang memiliki tulisan dan pelafalan sama disebut homonim.
Dalam tradisi Sunda, lembur merupakan “ kampung padumukan, banjar karang pamidangan.” Tonnies menyebut, kondisi ini memiliki arti tetap, menetap, dibatasi oleh pagar yang jelas, jauh dari keganjilan. Mentalitas penduduk – lembur tercermin dari stagnasi sikap, jam kehidupan mereka telah tertata dan teratur. Seperti dalam tradisi kasundaan dikenal adanya ‘wanci’, penetapan dan penyebutan waktu berdasar pada kebiasaan manusia dan alam.
Orang lembur atau orang kampung biasanya lebih lama menetap sebagai pribumi daripada menjadi seorang pengembara. Dalam tataran realistik hal ini tercermin dari kebiasaan orang lembur, pergi kemudian datang lagi. Kebiasaan ini bertolak belakang dengan pernyataan para sosiolog – anthrop…

Santa Cola

Tidak akan ditemukan di dalam Al-Kitab seorang Santa Klaus bersama kereta menjangannya, membawa satu karung mainan memberikan apa pun kepada orang-orang di malam Natal. Kisah Santo Nikolas menjadi Sinterklas kemudian berubah menjadi Santa Klaus mulai berkembang pada abad ke- 4, mulai lahir dan di kenal di Eropa.
Santa Klaus merupakan proyeksi dewa tertinggi bangsa Jerman, Odin. Namun di kemudian banyak yang menyangkal, dia hanya merupakan tokoh ciptaan, rekayasan, dongeng yang tidak pernah termaktub di dalam periwayatan orang-orang semit. Akan tampak aneh, jika para pemeluk Kristen awal melihat adanya tokoh berbusana merah putih ini.
Dunia sering diliputi oleh berbagai bentuk perlawanan. Kehadiran Santa Klaus sebetulnya merupakan perlawanan terhadap wajah-wajah serius kaum Papa (Paus) dan kelompok katolik ortodoks dalam memeringati natal. Pada awalnya, natal hadir tanpa suka cita, dihiasi oleh kerutan-kerutan wajah. Hal ini menjadi latar belakang, Santa Klaus harus hadir pada perayaan…

Kata-Kata

Plato mendirikan academia, pusat orang-orang bijak dan yang belajar menjadi bijak berdiskusi. Megikuti jejak gurunya, Socrates, Plato memperbanyak percakapan antara dirinya dengan orang-orang yang ada di dalam academia. Percakapan bukan sebatas pada masalah remeh-temeh, tidak mendasar, dan hanya menghasilkan sarkastik ucapan. Plato dan para muridnya lebih banyak menyoal permasalahan substantive dalam kehidupan.
Ucapan dan kata-kata, saat ini sudah jauh lebih maju dari jaman Yunani, Arab, bahkan Nusantara Kuno. Kemajuan itu terlihat dari semakin banyaknya Bahasa baik verbal maupun tulisan dalam bentuk kata-kata yang dilahirkan oleh peradaban modern. Milyaran kata tertulis hanya dalam beberapa menit dalam media-media sosial – meskipun – kata yang digunakan terbatas pada kata yang sama, namun jumlah kata yang ditulis oleh manusia dalam beberapa menit ini menjadi jawaban: kata-kata saat ini lebih mudah keluar dari era sebelumnya.
Manusia, di era sebelum kemajuan teknologi dan informasi seri…

Carpon: Si Udél

Kabéh jalma boga ngaran, ngaran jalma geus pasti béda jeung nomor seri atawa versi hiji prodak. Umpamana ngaran-ngaran prodak mah bisa ngagunakeun kombinasi huruf jeung angka, contona A-381, R-831. Ngaran jalma mah lolobana kombinasi alfabet atawa huruf. Asa jarang jalma dibéré ngaran ku anu jadi kolot : F-82 umpamana. Ngaran anu eusina kombinasi huruf jeung angka mah biasana ngaran landihan atawa alias.

Di lembur kuring, aya hiji jalma, ngaran pituinna mah Rosyidin, malah lengkepna mah Rosyidin Abu Bakar. Dibéré ngaran kitu téh henteu asal, ceuk anu jadi kolotna, kabeneran bapana jadi marbot di masjid jamé, sangkan anu jadi budak nyurup jeung Abu Bakal salaku kholifah anu kahiji saba'da Rosul ngantunkeun. Ngaran sakitu hadé jeung alusna téh teu pati dipaliré ku babaturan saentraganna mah. Kuduna disebut Ocid, Bakar, atawa Abu,  ku babaturanna mah malah sok disebut Udél.

Kasang tukang disebutan Udél téh pédah ti saprak bérés disunatan nepi ka umur tujuh taun tara leupas dikopéah h…

Amaluna Amalukum

Tadi, kira-kira wanci haneut moyan, kuring meunang béja ti salah saurang babaturan; Pa Guru Tatang mulih ka jati mulang ka asal. Tilarna téh nalika keur ngobrol dina mobil, cenah mah. Ceuk piker kuring, bener anu ngaran pati mah sok ngadodoho, henteu kolot henteu budak lamun geus cunduk waktu mah langsung lep baé ninggalkeun dunya anu fana.

Pa Tatang salaku guru di SMP Negeri 7 Kota Sukabumi, nyel kuring boga pikir, tilarna téh saheuleut reujeung Kurikulum 2013 anu sok dibasakeun kurtilas. Émang euweuh hubunganna, ngan lamun dihubung-hubungkeun mak kapanggih korélasina. Cag henteu kudu dijelaskeun.

Inget ka Pa Tatang suwargi téh nalika keur leutik, harita réng pangajian subuh, brul barudak kaluar ti masjid paheula-heula. Lain arék galasin atawa bébénténgan, tapi muru ka hiji imah anu ayeuna dicicingan ku Pa Kosam. Imah Kang Didin dikontrak ku hiji awéwé, camperenik geulis, kulit sampulur konéng. Hanjakal, éta awéwé boga pagawéan salaku PSK.

Keur ukuran urang lembur mah, ayana PSK anu…

Kawasan Tanpa Rokok

Diterbitkan Peraturan Daerah Kota Sukabumi Nomor 3 Tahun 2014 tentang Kawasan-kawasan Tanpa Rokok, menurut dr Lulis bukan berarti ada larangan kepada warga Kota Sukabumi untuk merokok. “ Perda tersebut mengatur kawasan-kawasan yang harus bebas dari polusi asap rokok.”

Perda KTR diterbitkan oleh Pemda Kota Sukabumi lima bulan lalu. Hal ini dilatarbelakangi oleh semakin banyaknya perokok aktif dari berbagai usia dan golongan.

“ Perokok aktif tentu akan melahirkan perokok pasif, orang yang tidak merokok memiliki kebebasan untuk terhindar dari asap rokok, ini salah satu latar belakang terbit Perda No 3 di Kota Sukabumi.” Ucap Lulis.

Lebih lanjut, dr Lulis sebagai duta anti rokok di Kota Sukabumi ini memaparkan, “ Kawasan-kawasan tanpa rokok ini meliputi; sekolah, tempat ibadah, perkantoran, rumah sakit, tempat bermain anak, dan angkutan umum. Di tempat dan fasilitas tersebut, 100% tidak diperbolehkan ada aktifitas yang berhubungan dengan rokok; seperti pemasangan iklan dan berjualan roko…

Dongéng Sunda

Méméh ramé ku acara TV siga ayeuna, kira-kira mangsa dua puluh taun ka tukang, masyarakat di pakampungan ngalaman kumaha jayana radio transistor. Dina galura AM (amplitude modulation), stasiun-stasiun radio midangkeun rupa-rupa acara. Lolobana mah hiburan; midangkeun lagu-lagu kalawan dipénta hela ku kanca mitra, sarana paménta nyaéta kartu aténsi anu hargana 250 pérak.

Keur barudak di kampung, anu can kasabaan – komo nyekel – alat éléktronik anu canggih saperti Ninténdo, acara radio anu dipikaresep nyaéta dongéng Sunda. Di warung Mang Ja’i, barudak sok ngumpul wanci lingsir ngulon (jam 13.oo) jeung ashar seja ngadéngékeun dongéng Sunda ti Mang Dina Mara , Mang Dedi Mulyadinata, jeung Wa Képoh. Barudak resep kana dongéng Sunda katambah anu boga warung geus surti, tiap jam anu ditangtukeun sok mindahkeun galura radio kana stasiun anu midangkeun dongéng Sunda.

Tug nepi ka ayeuna, sababaraha judul dongéng Sunda jigana masih diinget ku barudak saentragan anu ayeuna mah geus jaradi bapa. …

Abah Saéb Tukang Tarompét Ti Pasar Saptu

Geus asup usum hujan, tandana? Cai ngeuyeumbeung di jalan, lain dipinuhan ku cai leuncang, jalan ogé pinuh ku rupa-rupa runtah, utamana plastik. Di hiji sawah, jalan anu brasna ka Cibodas, lebah péngkolan ka SD Cicadas, katénjo ku kuring hiji aki-aki keur ngaberesihkeun sawahna tina runtah plastik, dina cara ngabalangkeun runtah teu bisa nyumputkeun kakeuheul, teuing ka saha.

Méméh wanci manceran, prul hujan girimis geus turun. Kahayang mah ngebut dina motor, ngan kuring sok ngukur ka kujur, lain Valentinno Rossi, katambah jalan pinuh ku keusik, sok nyeureuleu ban motor nalika dierém. Nya antukna tumpak motor ogé ngeteyep baé lalaunan.

Anu arék dituju lain sasaha, kuring jeung Iday – salah saurang babaturan – rék nepungan salah saurang jalma anu ulukutek kana widang seni, nya sebut baé budayawan atawa seniman pernahna mah. Ngaranna Abah Saéb, lamun éta ngaran dibalikkeun jadi Béas. Geus dalapan taun, manéhna nyieunan tarompét kalayan daria.

Sababaraha tarompét anu dijieun ku Bah Saéb…

Pegawai Baik

Entahlah, dalam batok kepala ini selalu hinggap pikiran tentang ketidak percayaan kepada pemerintah. Padahal sudah hampir empat puluh tahun, aku sendiri menerima gaji dari negara dan menjadi bagian dari tubuh pemerintah itu sendiri. Kata seorang teman, duduk di kursi pemerintahan, menerima gaji, tunjangan, dan tetek-bengek lainnya hinggap kepada hal remeh-temeh seperti mengisi sepeda motor dengan uang tunjangan, jangan menjadi manusia idealis. Lanjut dia, aku tidak pantas idealis, lebih cocok menjadi seorang munafik. Ya.. ya.. munafik memang, membenci kepada hal yang telah membesarkan diri sendiri. Ada alasan, aku bekerja, bukan hanya membaca Koran, main catur, gaple, dan ini itu yang tidak ada dalam deskripsi pekerjaan.

“ Tapi, sesekali kamu suka main catur di Kantor, datang ke kantor jam sebelas, kemudian pulang lebih awal, benar khan. Itulah….!” Desak temanku itu.

“ Iya, tapi dalam batok kepalaku, yang hinggap saat ini adalah kekurang ajaran pemerintah kepada yang diperintahnya sen…

Endon

Lelaki berbadan kurus dan berambut panjang itu dijuluki Endon. Di kampung, orang-orang biasa memanggil siapa pun dengan nama sebutan atau alias. Tempo hari ada orang berbadan gemuk, orang-orang tidak mau ambil pusing, dijuluki lah dia dengan sebutan Si Buyak. Saya pun demikian, ketika kecil dijuluki Si Kampret, bukan lelawa atau dalam Bahasa Sunda lalay, kampret adalah baju yang biasa dipakai oleh anak-anak yang akan disunat. Juga, karena tidak mau ambil pusing lagi, orang-orang pun menyebut baju kampret dengan sebutan baju Koko di jaman ini. Bukan hanya kepada orang, terhadap benda-benda mati pun orang-orang mudah memberikan julukan. Seperti halnya orang memanggil Endon kepada lelaki kurus itu karena memang wajahnya persis dengan wajah Si Gendon.

Aku tidak mengerti dengan watak seseorang jika tidak berdialog langsung, dari cara bicara dan muatan bicaranya itulah karakter serta sifat seseorang bisa dengan mudah ditebak atau sekadar menebak-nebak. Hal itu pada mulanya terjadi juga pada…

Refleksi Wilayah: Kampung Balandongan

Ini merupakan salah satu materi siaran Radio Komunitas Pendidikan RJFM 109.7 MHz (http://riyadhuljannah.sch.id)



Tambal Sulam

Soeharto dikukuhkan sebagai Bapak Pembangunan pada masa kepemimpimannya, klien-klien orde baru berhasil menghembuskan wacana ini dengan alasan; pembangunan di berbagai pelosok dari kota ke desa, dari pusat hingga daerah telah berhasil dilakukan oleh pemerintah waktu itu. SD-SD Inpres dibangun di setiap distrik dan kecamatan. Jalan tanah di perdesaan mulai dibatu, jalan batu diaspal, dan jalan yang telah diaspal diperbaiki lagi semakin bagus. Tambal sulam terhadap kerusakan infrastruktur biasa dilakukan lima tahun sekali, menjelang pemilu. Pembangunan menjadi alat salah satu partai pemerintah dalam kampanye di hadapan khalayak, mau tidak mau rakyat pun menerima asumsi pembangunan yang dilakukan oleh pemerintah merupakan pembangunan Golkar. Sayang sekali, kebijakan ini cenderung sangat sentralistik, pembangunan lebih banyak dilakukan di desa dan kota di pulau Jawa.

Pulau Jawa merasakan imbas besar terhadap penobatan Soeharto sebagai Bapak Pembangunan saat di pulau-pulau besar di negara …

Kang Warsa - 2014